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  • 佛教能为生态文明建设提供启示吗?

    佛教能为生态文明建设提供启示吗?　　金易明　　佛教主张，对于生态的问题，作为人而言，主要的是必须从人自身的心态上去寻求原因，只有心灵的改造，促进心态的改变，才能最终解决生态问题的困惑。因此，佛教主张...通过修学，达到心态的平和与心理的健康之目标。此目标如无法实现，则更高层次的修学成就，均属枉谈。而这个目标的实现，对于正确处理好人与自然的关系，从而保护生态，其意义将是十分显著的。只有平和的心态，才会呵护...

    金易明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511766866.html

  • 雷音寺在月牙泉举行保护生态放生法会

    　　2006年10月14日，雷音寺在庆祝敦煌市佛教协会成立二十周年之际，在鸣沙山月牙泉举行400余人的保护环境，平衡生态的放生法会。

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2006/11/0731316501.html

  • 河南邙山生态园区放生2000多只野生斑鸠

    放生野生斑鸠 　　９月１４日上午，在邙山生态园区，工作人员将２０００多只野生斑鸠放生。这批野生斑鸠是郑州森林公安在郑州火车站查获的。

    【佚名】

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/10000517541.html

  • 生态惠州——东江大型放生祈福法会

    　　昨日下午，由市佛教协会主办的“生态惠州——东江大型放生祈福法会”在市区东江公园举行。市领导刘耀辉、杨有义、黄新林、谢端、林惠纯、谢仕强，省民族宗教委副主任杨源兴，中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长释明生大师，旭日集团副董事长兼总经理杨勋等出席。 　　市政协副主席、市委统战部部长林惠纯讲话指出，举行放生祈福法会是我市佛教界积极响应2008广东“休渔放生节”和市委、市政府关于建设绿色生态...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/06/08324325146.html

  • 深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义

    深层生态学与佛教生态观的内涵及其现实意义　　聂清　　[成都]宗教学研究，2000年第1期　　131-137页　　--------------------------------------------------------------------------------　　【作者简介】聂清 1971年生，北京大学博士生。　　【内容提要】从历史上看，早有人怀疑禅宗《证道歌》的作者并非永嘉玄觉。...

    聂清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070348919.html

  • 陶渊明的生态智慧与日常生活审美化

    陶渊明的生态智慧与日常生活审美化　　邓绍秋　　日常生活审美化问题，成为当下新锐学者炒作的一个热门话题。在他们看来，人的日常生活把精神的美学改写成为一种“眼睛的美学”，日常生活审美化非常具体地从一种理性主义的超凡脱俗的精神理想，蜕变为一种看得见、摸得着的快乐生活享受。文化的转向又一次把“生活”作为文化拉回美学与文艺学的视域。当下的日常生活审美化几乎涉及生活的方方面面，然而惟独忽视了极其重要的“生态...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07150571193.html

  • 佛教与道教生态观的比较研究

    佛教与道教生态观的比较研究　　吴妙琴　　佛教和道教作为中国历史较为久远的两个宗教体系，其宗教文化中蕴含着丰富的生态智慧。进一步挖掘和弘扬道教和佛教传统伦理思想体系中合理的成分，为普世伦理提供可资借鉴的思想资源和启示，促进人类社会朝向平等、和谐与进步的方向发展，具有重要的现实意义。　　一、佛教与道教生态观比较研究何以可能　　国内外宗教人士和有关学者早已意识到佛教和道教与环境保护之间存在着的内在联系...

    吴妙琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404571682.html

  • 佛教与生态学有深层联系吗？

    人的关系、身与心的关系为三大主纲，从而形成了重重无尽的因陀罗网。 　　但是，如果我们用佛教来理解生态学，二者之间有惊人的相似之处。生态学是研究生命与环境之间相互关系的科学。广义地理解生态学这个概念，可以把它解释成研究关联的学说。所以，佛教的缘起论与生态学都是说明生命与万物关联的学说。这样似乎又会产生一种新的学问——佛教生态学。当然，这不是想当然的，而是有其内在的理路与根据的。 　　在这个关联网络中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21363764340.html

  • 关於佛教生态观的思考与挑战

    心净则国土净 一、前言 　　生态学为生命与环境间相互关系的科学，广义地理解生态学这个概念，可以把它解释成研究关联的学说。在这关联网络中，人类与其生态环境的关系，从古至今一直都是相似的，差别的只是愈来愈密切，不仅是人类需要从其生态环境中撷协多的资源，且人类对其生态环境的影响与伤害更为巨大。二次大战後人类对大地史无前例地掠夺，远非任何历史时期可比。人类已被形容成极度破坏性的寄生虫，他威胁要毁灭他...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515346813.html

  • 基进生态学与佛教的环境（上）

    基进生态学与佛教的环境（上）　　林朝成（成功大学中文系副教授）　　壹、前言　　从当代环境伦理学与环境哲学的发展史来看，人类中心主义与反人类中心主义的争论一直是核心的论题。人类中心主义相信：（1）人是自然的主人和所有人；（2）人类是一切价值的来源，大自然对人类只具工具性价值；（3）人类具有优越的特性，故超越自然万物；（4）人类与其他生物无伦理关系。人类中心主义的信念被认为是今日生态危机的根源，因此...

    林朝成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16285660218.html
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